1、制度化教育階段開始于：近代。

 

　　2、各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于：19世紀(jì)末。

 

　　3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育年限在：9年或9年以上。

 

　　4、“不憤不啟，不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是：孔子。

 

　　5、“建國君民，教學(xué)為先”提示了教育的重要性和：教育與政治的關(guān)系。

 

　　6、建國初期，對我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是：凱洛夫。

 

　　7、狹義的教育主要是指：學(xué)校教育。

 

　　8、古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括：禮、樂、射、御、書、數(shù)。

 

　　9、在古代印度，能夠享受最好教育的是當(dāng)時的最高種姓：婆羅門。

 

　　10、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的：學(xué)校教育系統(tǒng)。

 

　　11、中國的科舉制度開始于：隋唐時期。

 

　　12、戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是：《學(xué)記》。

 

　　13、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是：蘇格拉底。

 

　　14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是：《理想國》。

 

　　15、在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說的教育思想家是古希臘的：亞里士多德。

 

　　16、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于：夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。

 

　　17、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是：赫爾巴特。

 

　　18、資產(chǎn)階級傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是：赫爾巴特。

 

　　19、20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是：杜威《民本主義與教育》。

 

　　20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱的美國教育家是：杜威。

 

　　21、制度化的教育是指具有：層次結(jié)構(gòu)和年齡分級的教育制度。

 

　　22、普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo)，以(基礎(chǔ)科學(xué)知識)為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。

 

　　23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以(就業(yè))為主要目標(biāo)的學(xué)校教育。

 

　　24、英國教育家洛克將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級創(chuàng)業(yè)精神和才干，還有強(qiáng)健的體魄的人稱之為(紳士)。

 

　　25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種(培養(yǎng)人)的社會活動。

 

　　26、規(guī)定著一個國家各級各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，包括各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度中(學(xué)校教育制度)。

 

　　27、西歐中世紀(jì)早期的教會學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝，七藝包括(修辭、音樂、算術(shù)、幾何、文法、天文、辯證法)

 

　　28、中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的(“廢科舉，興學(xué)校”)。

 

　　29、中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的(“癸卯學(xué)制”)。

 

　　30、宋代以后，作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是(四書五經(jīng))。

 

　　31、歐洲中世紀(jì)用于對普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識的教會學(xué)校中(教區(qū)學(xué)校)。

 

　　32、中國古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行記載〈論語〉中。

 

　　33、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索(教育規(guī)律)的科學(xué)。

 

　　34、文藝復(fù)興時期人文主義教育思想家有意大利的(維多里諾)、法國的蒙田和(拉伯雷)等。

 

　　35、主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會影響而發(fā)展的教育家是法國啟蒙思想家(盧梭)。

 

　　36、蘇格拉底的問答法分為三步，第一步稱為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步是助產(chǎn)術(shù)。

 

　　37、古代埃及教育的一大特征是“以曾為師”，“以吏為師”。

 

　　38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《林哈德和葛篤德》。

 

　　39、法國啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中。

 

　　40、德國教育家赫爾巴特的教育代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科。

 

　　41、杜威是20世紀(jì)初(實(shí)用主義)教育學(xué)的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》。

 

　　42、歷史唯物主義認(rèn)為，教育發(fā)展的最終決定因素是：社會生產(chǎn)力。

 

　　43、一定社會條件下，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。

 

　　44、美國人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為，教育對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)是：33%。

 

　　45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化與：構(gòu)成文化本體。

 

　　46、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為：學(xué)校文化。

 

　　47、校園文化的核心是學(xué)校的：精神或觀念文化。

 

　　48、一定社會條件下，制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。

 

　　49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律，具有(相對獨(dú)立性)特征。

 

　　50、科學(xué)知識再生產(chǎn)的最主要的途徑是(學(xué)校教育)。

 

　　51、科學(xué)技術(shù)對教育的影響，首先表現(xiàn)為對教育發(fā)展的(動力作用)，而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。

 

　　52、學(xué)校教育進(jìn)行的科學(xué)知識的再生產(chǎn)，是一種(有組織、有計劃、高效率)的再生產(chǎn)。

 

　　53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式：一是(環(huán)境文化)，二是(設(shè)施文化)。

 

　　54、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分：(一是認(rèn)知成分，二是情感成分，三是價值成分，四是理想成分。)

 

　　55、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式：(一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。)

 

　　56、美國生物社會學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是：基因復(fù)制。

 

　　57、美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這是一種：外鑠論觀點(diǎn)。

 

　　58、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要。

 

　　59、精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。這是一種：內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。

 

　　60、美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對人的發(fā)展起決定作用的因素是：成熟機(jī)制。

 

　　61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是：提供物質(zhì)前提。

 

　　62、個體發(fā)展過程中，在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱為：年齡特征。

 

　　63、個體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時期稱為：關(guān)鍵期。

 

　　64、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人(弗洛伊德)認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。

 

　　65、人的身心發(fā)展包括兩個面：(一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。)

 

　　66、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括(認(rèn)知和意向)兩個方面的發(fā)展。

 

　　67、關(guān)于身心發(fā)展的動因問題，主要存在著內(nèi)發(fā)文化、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。

 

　　68、從活動水平的角度看，個體的實(shí)踐活動由生理、心理和社會三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。

 

　　69、19世紀(jì)英國哲學(xué)家(洛克)提出著名的“白板說”，強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。

 

　　70、瑞士心理學(xué)家(皮亞杰)的發(fā)生認(rèn)識論認(rèn)為，個體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過程。

 

　　71、美國心理學(xué)家(柯爾伯格)研究證明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過程。

 

　　72、根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做：培養(yǎng)目標(biāo)。

 

　　73、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?：導(dǎo)向、激勵和評價作用。

 

　　74、我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。

 

　　75、毛澤東提出新中國第一個教育方針是在：1957年。

 

　　76、素質(zhì)教育的時代特征是：培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

 

　　77、美育最高層次的任務(wù)，在能力方面表現(xiàn)為：創(chuàng)造美。

 

　　78、馬克思認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。

 

　　79、國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的要求就是(教育目的)。

 

　　80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的(審美觀)，發(fā)展他們鑒賞美、(創(chuàng)造美)的能力。

 

　　81、教育目的的層次包括(國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo))。

 

　　82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的(科學(xué)文化知識、技能)，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的(非認(rèn)知因素)的教育。

 

　　83、體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識、技能，發(fā)展發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的(自我保健認(rèn)識)和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其(意志力)的教育。

 

　　84、勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動(觀點(diǎn))和(習(xí)慣)的教育。

 

　　85、聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括：無差別原則。

 

　　86、學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的：人格尊嚴(yán)權(quán)。

 

　　87、一般來說，教師所扮演的職業(yè)角色不包括：服務(wù)者角色。

 

　　88、聯(lián)合國大會所通過的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》頒布于：1989年。

 

　　89、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色的：多樣化。

 

　　90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是(個體與環(huán)境)之間的相互作用。

 

　　91、學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其主觀能動性主要表現(xiàn)在他具有個人的愛好、興趣、追求，有個人的(獨(dú)立意志)。

 

　　92、聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則是：(兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則、無歧視原則)。

 

　　93、我國有關(guān)的法律法規(guī)中對中小學(xué)生的身份定位是：中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級種類中等或初等學(xué)校或教育機(jī)構(gòu)中接受教育的(未成年公民)。

 

　　94、作為權(quán)利主體，學(xué)生所享有的僉權(quán)利主要有人身權(quán)和(受教育權(quán))。

 

　　95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于(專門)職業(yè)。

 

　　96、一名教師是否能較好地履行教師角色，根本上還在于教師的(專業(yè)素養(yǎng))。

 

　　97、教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括(學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng))。

 

　　98、《中華人民共和國教師法》中對教師概念作了明確界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、教養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。

 

　　99、在教師的聘用上目前我國實(shí)行的是(教師資格制度)。

 

　　100、師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成(授受)關(guān)系。